O caracteristică de bază a istoriei noastre medievale o constituie lupta comună a tărilor pentru independentă, ilustrată strălucit de actiuni ale unor domnitori ca Iancu de Hunedoara, Ştefan cel Mare, Mihai Viteazul. Astfel de actiuni, deşi de mai mică amploare vom avea de consemnat şi în secolul al XVII-lea, una dintre acestea, cea mai importantă, fiind legată de numele celui ce s-a dorit continuatorul Viteazului, Mihnea-Mihail voievod; actiunea sa curajoasă s-a desfăturat la începutul celei de-a doua jumătqti a secolului al XVII-lea, în condiţii deosebit de dificile pentru ţările noastre, cîn8 în sud-estul Europei îşi disputau întîietatea patru mari puteri: Turcia şi Polonia, aflate în declin, Austria şi Rusia, în plină ascensiune, iar ţările române slăbiseră datorită creşterii obligaţiilor faţă de Poartă, scăderii autorităţii domneşti, luptelor între partidele boiereşti, aservirii tărănimii, reducerii armatei.

Gheorghe Rakoczi al II-lea
După cum este cunoscut, o primă aliantă antiotomană a ţărilor române în a doua jumătate a veacului al XVII-lea o constituie aceea dintre Gheorghe Rakoczi al II-lea, principele Transilvaniei, Constantin Şerban, domnul Ţării Româneşti şi Gheorghe Ştefan, domnul Moldovei. Încheiată iniţial în scopul înăbuşirii răscoalei seimenilor din Ţara Românească, la 1655, alianţa celor trei domnitori s-a transformat într-o coaliție antiotomană, exprimată şi cu ocazia campaniei din Polonia, ce a avut loc în anul 1657. Nu se poate nega faptul că o cauză a acestei expeditii revine ambiției personale a lui Gheorghe Rakoczi al II-lea de a ocupa tronul Poloniei. Campania a avut însă şi un puternic caracter antiotoman, datorat faptului că Polonia era atunci un aliat fidel Porţii1. Prezenţa lui Gheorghe Rakoczi al II-lea pe tronul Poloniei ar fi însemnat o considerabilă lărgire a frontului antiotoman. Dar Turcia intervine de partea regelui polonez, solicitînd hanului să trimită trupe. O armată de 80 000 de tătari2 (după alte surse, 150 0003) intră în Polonia, înfrîngînd oastea tărilor române. Acest fapt va avea urmări negative pentru coalitia românească. Turcia va căuta să profite de situatia creată, pentru a înlocui pe cei trei cîrmuitori şi pentru a dezorganiza astfel blocul antiotoman al ţărilor române, căci, aşa cum arată cronica „peste voia turcilor era această înălţare a lui Racoţii … şi împreunarea lui cu aceste două domnii, de Moldova şi de Ţara Românească”4 şi, de aceea, „au pus gînd rău pre Racoţii şi pre aceste două domnii”5. Ca urmare, sub presiunea Turciei, la 1 noiembrie 1657, dieta Transilvaniei alege ca principe în locul lui Rakoczi pe Francisc Rhedey6. A fost o domnie de scurtă durată, căci Rakoczi îşi va lua tronul la 3 ianuarie 16587. În Moldova şi Ţara Românească, turcii instalaseră domni noi, consideraţi fideli, în persoana lui Gheorghe Ghica şi Mihnea al III-lea Radu8. Era această schimbare atît dovada nemulţumirii Sublimei Porti pentru campania din Polonia, cît şi dorinţa marilor dregători de a avea linişte în ţările române, în vederea războiului pe care-l pregăteau împotriva Venetiei9.


Mănăstirea Radu Vodă, București 1879

Paul de Alep, Jurnal de Călătorie în Moldova și Valahia
Noul domn al Ţării Romăneşti, spune Cronica, „s-au aşezat aici, în scaun la Bucureşti”10. De altfel, numeroşi domnitori anteriori lui folosiseră oraşul de pe Dîmbovita ca reşedintă domnească. Voievozi ca: Vlad Ţepeş, Radu cel Frumos, Laiotă Basarab cel Tînăr, Vlad Călugărul, Mihnea cel Rău, Radu de la Afumaţi, Mircea Ciobanul, Petru cel Tînăr, Alexandru al II-lea, Mihai Viteazul stătuseră mai mult în Bucureşti11. O importantă dezvoltare cunoscuse oraşul sub domnia lui Matei Basarab, lucru dovedit de descrierile făcute de călătorii Petru Bogdan Baksic, în 164012, şi Paul de Alep, în 165713. Mult timp petrecuse la Bucureşti şi Constantin Şerban, care, la vestea venirii lui Mihnea, luase hotărîrea de a arde oraşul, pentru ca „atunci cînd va veni noul domn, acesta să nu fie în stare să găsească vreun loc unde să-şi aşeze scaunul său”14. De altfel, Paul de Alep numeşte, în 1657, Bucureştiul „vestita reşedință a domnilor din timpurile cele mai vechi”15, iar Evlia Celebi, în 1659, vorbeşte de „marele oraş Bucureşti, capitala Ţării Romăneşti”16, în timp ce Tîrgovişte este considerată „a doua capitală”17.
Încă de la începutul domniei sale, Mihnea al III-lea acţionează pentru pregătirea îndrăzneţului său plan de răscoală antiotomană. Astfel. în timp ce, pe față, se arăta supus turcilor, „den inimă gîndea să se scoale cu arma asupra turcilor, să-i bată”18.

Mănăstirea Radu Vodă București 1856, acuarelă
Mihnea îşi stabileşte reşedința la mănăstirea Radu-Vodă din Bucureşti, pe care o fortifică19. La 30 mai 1658 îşi schimbă numele în Mihai, fiind încoronat la Bucureşti, de către patriarhul Macarie al III-lea al Antiohiei, după obiceiul împărătesc bizantin20. Prin schimbarea numelui în Mihai, noul domn voia să sugereze, desigur, reînvierea lui Mihai Viteazul; încoronarea sa după ritul împăraţilor bizantini dovedeşte existenta unui alt vis al lui Mihnea, acela al refacerii Bizanţului, prin eliberarea de sub ocupaţia otomană21.

Patriarhul Macarie al III-lea al Antiohiei
Urmîndu-şi planul său, noul domnitor ia o serie de· măsuri pentru întărirea ţării. Se preocupă de înviorarea vieţii economice22. Caută întărirea autorităţii domneşti, prin remanierea divanului, mai aţes după trădarea marii boierimi în 1658: „ş-au pus pre voia sa boieri”23. Mihnea doreşte şi sprijinul bisericii. El asigură terminarea construirii Mitropoliei din Bucureşti, a cărei sfinţire are loc la 6 iunie 1658, cu participarea patriarhului Antiohiei, Macarie24. Domnitorul întreţine strînse legături cu clerul ortodox din Balcani25. Pe plan intern, caută redresarea finanţelor țării, prin răscumpărări silite din rumânie26. Măsura avea un dublu scop: pe de o parte obţinerea sumelor de răscumpărare şi creşterea numărului contribuabililor pentru umplerea vistieriei, pe de altă parte, folosirea celor răscumpăraţi pentru întărirea armatei. Mihnea-Mihail întăreşte capacitatea de apărare a Ţării Româneşti, folosind ca pretext fată de turci pericolul pe care-l reprezenta pentru el Constantin Şerban27: „gătire mare făcea: tunuri, erbării şi dorobanţi… îi îndrepta pe la steaguri, făcînd căutări tuturor slujitorilor ţărăi”28; „alese din neamul dorobănţesc de puse capete mari peste tot”29. Oastea, alcătuită din curteni, slujitori, mercenari, ajunge la 30 000 de oameni30. În programul său militar, voievodul urmăreşte şi întărirea artileriei, fapt pentru care păstrează cele 53 de tunuri introduse în ţară atunci cînd paşa de Silistra îl ajutase la obţinerea tronului31. În iunie 1658 sînt restituite, la solicitarea sa, adresată lui Gheorghe Rakoczi al II-lea, cele trei tunuri pe care Constantin Şerban le luase cu el cînd se retrăsese în Transilvania32. Se adaugă comenzile de armament făcute de domnitor la Sibiu33. În fine, se construiesc importante fortificaţii, după cum arată o cronică turcească: „şi-a aşezat caiaua în locuri greu de trecut şi în munţii Transilvaniei şi a pus să se sape şanţuri în cele patru părţi ale Tîrgoviştei”34. Mihnea caută, de asemenea, să întreţină bune relaţii cu celelalte două ţări române. Are legături strînse cu negustorii români şi saşi din sudul Transilvaniei, aceştia beneficiind de privilegii în Ţara Românească35. Relaţii bune se stabilesc, încă din primăvara anului 1658, şi cu principele Ardealului, Gheorghe Rakoczi al XI-lea. Astfel, are loc un schimb de scrisori între cei doi conducători, prin intermediul lui Petru Rhedey36. Totodată, Mihnea-Mihail caută să-l susţină la Poartă pe Rakoczi, ceea ce-i atrage domnitorului muntean suspiciunea Turciei37.

Domnitorul Gheorghe Ghica
Legăturile între domnitorul Ţării Româneşti şi principele Transilvaniei ies la iveală cu prilejul expediţiei otomane împotriva lui Rakoczi, în vara anului 1658. Mihnea, deşi aflat în tabăra turcească, după cum arată cronicarul Radu Popescu, era „ajuns cu Racoţii… să stea împotriva turcilor, şi avind în gîndul său această ţintă, cînd vrea să treacă pe la Teleajen, atunci şi-au arătat gîndul lui boierilor şi căpeteniilor, îndemnîndu-i să taie pe turci şi pe tătari”38. Dar boierii se opun şi, mai mult, informează pe turci despre intenţiile lui Mihnea. Domnitorul reuşeşte cu greu să înlăture bănuielile turcilor şi execută pe boierii trădători: vistierul Pîracu, postelnicul Istratie, banul Preda Brîncoveanu, aga Preda Bîrsescu, căpitanul de roşii Vintilă, vătaful Badea39. El este nevoit să amîne acţiunea antiotomană şi se vede forţat să participe la campania din 1658, împotriva lui Rakoczi40. Însuşi ambasadorul Veneţiei la Viena arăta că domnul muntean a fost determinat de împrejurări să se alăture turcilor41. Mihnea însuşi consideră necesar să se justifice sibienilor pentru participarea lui la expediţie: „fiind şi noi sub porunca împăratului, într-alt chip nu am avut cum face, ci ne-au căutat a veni şi noi. De care lucru nu am pohtit, să vedem lucruri ca acesta, căci cine se bucură la casa vecinului cînd vede arzîndu-i, iar mîine ori poimîine arde casa lui7”42. De altfel, Mihnea se arată dornic să se întoarcă în Ţara Românească încă înainte de încheierea expediţiei în Transilvania, ceea ce determină un conflict între el şi paşa de Silistra43. Întors în ţară, domnitorul continuă pregătirile sale împotriva Sublimei Porţi. Politica sa în această perioadă este foarte bine sesizată de către autorul Letopiseţului Cantacuzinesc: „Ce gîndise asupra turcilor nu mai părăsise, ci mai virtos se întărise. Strîngînd oşti de iznoavă şi cu meşteşug mare, două lucruri făcea: cătră Racoţii Gheorghie craiul scria cărţi să vie oşti ajutor, iar cătră turci plecăciune mare făcea. Şi lua bani cu împrumut de la turci. Şi încă i-au chemat cu rugăciune, de au venit la dînsul aici în ţară”44. Cu banii obţinuţi ca împrumut de la turci, Mihnea-Mihail şi-a întărit în continuare armata. Pentru a evita o nouă trădare a boierimii, unii mari boieri sînt executaţi în vara anului 1659. Cad acum: vornicul Radu Cîndescu, spătarul Udrişte, clucerul Buicescu, stolnicul Radu Fănăşanu, postelnicul Panciu Pîrîianu, comisul Badea Comăneanu, clucerul Stroe Bîrsescu, căpitanul Vasile Cîmpineanu45.

București secolul XVII – București 1689
O coordonată de bază a politicii lui Mihnea-Mihail, care aminteşte de aceea a marelui său înaintaş, a fost dorinţa de a asigura încadrarea tuturor ţărilor române în frontul antiotoman. Încă din toamna anului 1658 se încercase stabilirea unei înţelegeri cu principele de atunci al Ardealului Acaţiu Borcsoi46 şi cu domnul Moldovei, Gheorghe Ghica47, dar rezultatele nesatisfăcătoare ale acestor acţiuni îi dovediseră că nu putea conta, în planurile sale, pe cîrmuitorii de atunci ai celorlalte ţări surori. De aceea, atunci cînd Gheorghe Rakoczi al II-lea va relua tronul Transilvaniei, domnul Ţării Româneşti se va orienta ferm spre o înţelegere cu acesta, care să prevadă şi aducerea unui domn favorabil la scaunul Moldovei. De un real folos în încheierea alianţei cu Rakoczi i-a fost Ioan Kemeny, nobil ardelean căzut prizonier la tătari în campania din Polonia din 1657. Acesta, eliberat cu sprijinul lui Mihnea din robia tătară va fi folosit ca intermediar între domnitorul Ţării Româneşti şi principele Transilvaniei48. Prin el, Mihnea l-a înştiintat pe Rakoczi „că este tovarăş împotriva turcilor cu dînsul”49. Ca urmare a acestei acțiuni s-a încheiat, la 4 octombrie 1659, la Tîrgu-Mureş, un tratat semnat de Gheorghe Rakoczi al II-lea, cei doi plenipotenţiari ai lui Mihnea şi Gabriel Thomassy, vicarul apostolic al Moldovei, în următorii termeni: „Să fie între cei doi domni vecini pace eternă şi indisolubilă. Amîndoi să fie prietenilor prieten şi duşmanilor duşman. Se vor ajuta reciproc cu arma”50. La cîteva zile după aceasta, după cum relatează cronicarul Georg Kraus „Rakoczi trimise numeroase solii în Ţara Românească la Mihnea vodă, şi-l înduplecă să vină cu întreaga sa oştire la Rucăr… Făcură un legămînt pe viată şi pe moarte”51. Mihnea-Mihail prin actul dat la Rucăr, la 15 octombrie 1659, data întîlnirii lui cu Rakoczi, confirmă înţelegerea de la Tîrgu-Mureş52. Cei doi hotărăsc, totodată, ca scaunul Moldovei să fie ocupat de Constantin Şerban53. Pentru aceasta, arată cronica „rîndui Racoții pe Costandin-vodă să meargă cu oşti în Moldova, să scoată pe Ghica-vodă… Mihnea-vodă trimise pe Gheorghe Băleanul în Moldova cu putină oaste, ajutoriu lui Costantin-vodă”54. Constantin Şerban, în schimbul ajutorului primit, a făgăduit să asigure integrarea Moldovei în coaliţia antiotomană55.

Vizirul Mehmet Köprülü
Prin încheierea aliantei antiotomane între Mihnea şi Rakoczi şi prin impunerea pe tronul Moldovei a lui Constantin Şerban, frontul antiotoman al celor trei ţări române s-a refăcut în toamna anului 1659, dar pentru scurt timp. În vederea acţiunii antiotomane pe care-o pregătea, Mihnea-Mihail desfăşoară şi o susţinută activitate diplomatică, în parte de comun acord cu Rakoczi, pentru a obţine sprijinul celor interesaţi în lupta împotriva Porţii. Domnul român are, întocmai ca Mihai Viteazul, strînse legături cu popoarele ortodoxe din Balcani, aflate sub jugul otoman: grecii, sîrbii, bulgarii, recrutînd totodată dintre ei ostaşi pentru armata lui56. Întreține corespondenţă cu cazacii care-i făgăduiesc ajutor57. Caută o întelegere cu marele han58 şi cu Polonia59. Exploatează neînţelegerile de la Constantinopol, dintre sultana-mamă şi vizirul Köprülü60, are legături cu răscoala din Asia Mică61. Pentru obţinerea sprijinului papei, încurajează pe catolicii din Ţara Românească: reclădeşte mănăstirea din Tîrgovişte, dăruindu-i sate şi moşii, cheamă în ţară pe arhiepiscopul Petru, pentru a o reorganiza, acordă privilegii mănăstirii din Cîmpulung62. Se adaugă soliile purtate la Viena, Veneţia şi Roma. În vara anului 1658, plecînd din Bucureşti, Gabriel Thomassy duce solia lui Mihnea, întărită cu o scrisoare de recomandare din partea lui Rakoczi63, la Veneţia64, Roma65 şi Viena66. O nouă solie a lui Mihnea-Mihail, de asemenea întărită printr-o scrisoare a principelui ardelean67, este purtată de călugărul Grigore de la Lipovăţ, în 1659, la Viena68, Veneţia69 şi Roma70.
Dar puterile creştine nu erau dispuse să sprijine coaliţia antiotomană a ţărilor noastre. Astfel că, în toamna anului 1659, ca şi în alte momente importante ale istoriei noastre, românii vor trebui să se bazeze doar pe forţele lor. Şi de data aceasta ei vor avea de făcut faţă unor oşti inamice superioare numeric, trimise de o Turcie aflată în perioada maximei ei expansiuni teritoriale, completate cu trupe tătărăşti.

Letopiseţul Cantacuzinesc
În toamna anului 1659, domnul muntean consideră că sînt îndeplinite condiţiile pentru punerea în aplicare a îndrăzneţului său proiect. Campania antiotomană a românilor începe prin obţinerea unor succese. Încă de la jumătatea lunii septembrie 1659 Mihnea-Mihail ucisese, întocmai cum făcuse cu 65 de ani în urmă Mihai Viteazul, pe creditorii şi ostaşii turci din Bucureşti şi Tîrgovişte71. Apoi, poruncind ostaşilor de la graniţă să nu permită ieşirea turcilor din ţară, domnitorul execută pe otomanii de pe teritoriul Munteniei72. Sînt ucişi, în total, circa 10000 de musulmani, luîndu-li-se, totodată, şi averile73. Astfel că, la trecerea lui prin ţară, la sfîrşitul lunii noiembrie 1659, călătorul turc Evlia Celebi va vedea de-a lungul drumului său „o mulţime de cadavre de ale mahomedanilor”74. Apoi, întocmai ca şi Viteazul în 1594, şi beneficiind şi de un mic ajutor din partea lui Rakoczi, care, după cum arată cronica „trimise ajutor Mihnii pe Gorund, căpitanul nemţilor, cu o seamă de unguri”75, Mihnea-Mihail atacă oraşele controlate de otomani pe ambele maluri ale Dunării: Giurgiu, Brăila, Hîrşova76, Silistra, Rusciuc, Nicopole, Orşova, Vidin, Cladova77.
La 23 noiembrie 1659, Mihnea-Mihail obţine strălucita victorie de la Frăţeşti împotriva paşalelor de Rumelia şi Silistra şi a unui corp de tătari. Bătălia de la Frăţeşti este, în acelaşi timp, o importantă luptă antiotomană cîştigată, ultima din secolul al XVII-iea, dar şi o dovadă a calităţilor strategica-militare deosebite ale domnitorului român. Trupele inamice au fost mai întîi atrase într-un loc mlăştinos, închis, unde oamenii lui Mihnea-Mihail, cum arată Letopiseţul Cantacuzinesc, „îi loviră fără veste şi foarte rău i-au tăiat. Şi cîţi scăpară, i-au gonit pînă în tabără. Turcii se îngrijară foarte”78.

București începutul secolului XVIII – anii 1710

Principele Ioan Kemeny
Dar, aproape în acelaşi timp cu strălucita victorie a lui Mihnea-Mihail, aliaţii săi din celelalte două ţări române suferă înfrîngeri decisive. Constantin Şerban pierde tronul Moldovei, fiind învins, la Ciuc, pe Baklui, în ziua de 21 noiembrie 1659, de către o armată tătărască venită şi cu ajutor polonez, pentru a-l înscăuna pe Ştefăniţă Lupu. După îndeplinirea misiunii lor în Moldova, tătarii pornesc spre Ţara Românească, pentru a-l instala domn la Bucureşti pe Gheorghe Ghica79. In aceeaşi zi de 21 noiembrie 1659, Rakoczi, fiind înfrînt de către paşalele de Buda şi Timişoara la Poarta de Fier a Transilvaniei80, este nevoit să se retragă, iar turcii pun din nou principe pe Acatiu Barcsoi81. Ştirile acestea îi parvin lui Mihnea-Mihail chiar după victoria de la Frăţeşti. După cum spune cronica, „peste noapte veni veste neagră Mihnii, că au bătut turcii pre Racoţii craiul şi pe Costandin-vodă aşijderea… Că turcii erau mulți şi tătarii încă veneau cu Ghica-vodă”82. În situaţia creată, Mihnea nu poate fructifica succesul obţinut la Frăţeşti, deoarece înfrîngerile celor doi aliaţi duceau, practic, la înconjurarea Ţării Româneşti. Domnitorul este nevoit să se retragă mai întîi la Tîrgovişte, unde plănuia să reziste83, dar, din cauza unei noi trădări a boierimii, Mihnea trebuie să treacă munţii în Transilvania84. Tot aici se retrăsese, în cele din urmă, şi Constantin Şerban85. La Sibiu, Mihnea-Mihail ia legătura cu Rakoczi, pentru a obţine ajutorul necesar încercării de a-şi recăpăta tronul86. Din păcate însă, principele ardelean nu era în măsură să-i acorde vreun sprijin87. Tot de aici, din Transilvania, Mihnea trimite, în ianuarie 1660, un sol la Varşovia, la regele polon, pentru a cere ajutor88, dar tot fără rezultat. La începutul lunii aprilie 1660, Mihnea-Mihail, fostul domnitor al Tării Româneşti, urmaş demn, în vorbă şi faptă, al lui Mihai Viteazul, se stingea, la Satu-Mare, în împrejurări neclare, probabil otrăvit de către Constantin Şerban89. In vara anului 1660 este înfrîntă definitiv şi rezistenţa lui Rakoczi, în urma luptei de la Floreşti90. Aceeaşi soartă o are şi ridicarea la luptă a lui Ioan Kemeny, noul principe al Ardealului, în 166191. Se încheia astfel, înfrintă, campania antiotomană a ţărilor române. Cauzele înfringerii sînt mai multe. Una dintre ele este neaderarea la coaliţia antiotomană a ţărilor noastre a unora dintre domnitorii supuşi de turci: Gheorghe Ghica, Grigore Ghica, Ştefăniţă Lupu (în Moldova şi Ţara Românească), Francisc Rhedey şi Acţiu Barcsoi (în Transilvania). Este ilustrativă, pentru modul de a gîndi şi a acţiona al celor arătaţi, scrisoarea trimisă lui Rakoczi de către Grigore Ghica, în anul 1658: „Ştim şi noi că megeaşiia cea mai bună iaste de bine între ţări şi între mai marii ţărilor, şi cu dreaptă inimă a noastră am fi bucuroşi a trăi cu măria ta în priinţă bună… Însă, fiind robi unui stăpîn, dacă va zice purceade, noi cum am putea răspunde?”92. O altă cauză este aceea că, în această vreme, Turcia, sub viziru Köprülü, reuşeşte o perioadă de redresare, ceea ce uşurează intervenţia sa împotriva ţărilor române. În acelaşi timp, românii au trebuit să facă faţă singuri luptei, ei nefiind în nici un fel ajutaţi de puterile creştine la care au făcut apel. Nici situaţia internă a acestor ţări nu era dintre cele mai favorabile. Forţa lor militară scăzuse, autoritatea domniei era mai mică, iar calităţile lui Mihnea al III-lea Mihail, Gheorghe Rakoczi al II-lea şi Constantin Şerban nu erau aceleaşi cu ale lui Iancu de Hunedoara, Ştefan cel Mare sau Mihai Viteazul.
Dar meritele acestor domnitori, între care un rol de prim ordin revine lui Mihnea-Mihail, sînt incontestabile. Acţiunea lor a arătat că solidaritatea ţărilor române în lupta pentru independenţă oferea posibilitatea unei rezistenţe îndelungate împotriva turcilor, a menţinut trează ideea luptei antiotomane unite a ţărilor noastre. Acţiunile întreprinse de Mihnea al III-lea Mihail s-au modelat adesea după tradiţia politică pe care o crease fapta lui Mihai Viteazul. Mihnea-Mihail i s-a vrut urmaş; şi chiar dacă el nu s-a ridicat la înălţimea ilustrului său înaintaş, acţiunea sa rămîne ca un act de mare cutezanţă, ca o pagină de eroism, în zbuciumata şi îndelungata istorie a poporului nostru.
A consemnat pentru dumneavoastră Alexandru-Nicolae Tomescu.
Note:
1. Călători străini despre țările române, vol. VI, Editura Ştiinţifică, Bucureşti, 1976, p. 337 (în continuare, Călători străini…).
2. Popescu, R., Istoriile domnilor Ţării Româneşti, ediţia C. Grecescu. Editura Academiei R.S.R., Bucureşti, 1963,p.116-117.
3. Guboglu, M., Cronici turceşti privitoare la istoria țărilor române, vol. II, Bucureşti, 1974, p. 173.
4. Costin, M., Letopisețul Moldovei de la Aron-vodă încoace, în „Opere”, ediţia P. P. Panaitescu, vol. I, Editura pentru literatură, Bucureşti, 1965, p. 183-184.
5. Ibidem, p. 182-183.
6. Pavelesco, E., George II Rakoczi, prince de Transylvanie (1648-1660). Essai sur sa politique exterieure, Iaşi. 1924, p. 106.
7. Mimea, I. Contribuțiuni la domnia lui Constantin-vodă Şerban, în „Comunicări ale Institutului de istorie Al. D. Xenopol”, Buletin nr. 1, Iaşi, p. 28-29.
8. Costin, M., op. cit., p. 187.
9. Malmet, M. A., Cronici turceşti privind țările române, vol. III, Editura Academiei R.S.R., Bucureşti, 1980, p. 113-114.
10. Istoria Ţării Româneşti 1290-1690 (Letopisețul Cantacuzinesc), ediţia C. Grecescu şi P. Simionescu, Editura Academiei R.S.R., Bucureşti, 1960, p. 132 (în continuare, Istoria Ţării Româneşti…).
11. Giurescu C. C., Istoria Bucureştilor, ediţia a II-a, revăzută şi adăugită, Editura Sport-Turism, Bucureşti, 1979, p. 50-64.
12. Călători străini…, vol. V. p. 216-218.
13. Ibidem, val. VI, p. 226-229.
14. Ibidem, p. 227.
15. Ibidem, p. 226.
16. Ibidem, p. 707.
17. Ibidem, p. 725.
18. Istoria Ţării Româneşti…, p. 131.
19. Ibidem, p. 132.
20. Călători străini…, voi. VI, p. 262-265.
21. Ciorănescu, Al., Domnia lui Mihnea al II-lea (Mihail Radu), în „Buletinul Comisiei istorice a României”, YJV, 1935, p. 121 (în continuare, Domnia…).
22. Popescu, M. M., Beldeanu, A. N., Mihnea al III-lea, Editura Militară, Bucureşti, 1982, p. 51-65.
23. Costin, M., op. cit., p. 169.
24. Călători străini… vol. VI, p. 265-266.
25. Popescu, M. M., Beldeartu, A. N., op. cit., p. 70-71.
26. Ciorănescu, Al., Documente privitoare la domnia lui Mihail Radu (Mihnea al III-lea), în „Buletinul Comisiei Istorice a României”, XIII, 1934, p. 180, nr. CCXVIII (în continuare Documente…).
27. Lehr, Lia., Mihnea al III-lea (Mihail al III-lea Radu) (1658-1659), în „Studii”, XXVI, 1973, nr. 6, p. 1164.
28. Popescu, R., op. cit., p. 119.
29. Istoria Ţării Româneşti, p. 132.
30. Ciorănescu, Al., Domnia…, p. 121.
31. Călători străini…, vol. VI, p. 1265.
32. Ibidem.
33. Ciorănescu, Al., Documente… ,p. 160-171. nr. CCIV. CCVIII, CCIX.
34. Gublogu, M., op. cit., p. 308.
35. Neeteş, Şt., Domni din Principatele Române pribegi în Transilvania în veacul XVII, Cluj, 1934, p. 33-34.
36. Şincai, Gh., Cronica românilor, vol. m, Bucureşti, 1886, p. 115.
37. Ibidem.
38. Popescu, R., op. cit., p. 121-122.
39. Istoria Ţării Româneşti, p. 134.
40. Ibidem, p. 135-136.
41. Rădulescu-Zoner, S., Diplomația europeană şi lupta pentru neatîmarea lui Mihnea al III-lea, în „Magazin istoric”, an II, nr. 7-8, 1968, p. 85-86.
42. Iorga, N., Noi acte româneşti din Sibiu în „Analele Academiei Române”, Nem., Secţ., Ist., S. II, t. VII, 1927, p. 126-127.
43. Mehmet. M. A., op. cit., p. 123.
44. Istoria Ţării Româneşti, p. 136.
45. Ibidem, p. 137-138.
46. Neeteş, Şt., op. cit., p. 31.
47. Iorga, N., Steagul lui Mihnea-vodă Radul în Muzeul istoric din Belgrad, în „Analele Academiei Române”, Nem. Secţ. Ist., S. II, t. XXXVI, 1913-1914, p. 537-539.
48. Mehmet, M. A .. op. cit., p. 126-127.
49. Costin M., op. cit., p. 193.
50. Neeteş. Şt., op. cit., p. 38-39.
51. Kraus, G., Cronica Transilvaniei (1608-1665), ediţia G. Duvinckevici şi E. Reus Mîrza, Editura Academiei R.S.R., Bucureşti, 1965, p. 306.
52. Neeteş, Şt., op. cit., p. 39.
53. Costin, M .. op. cit., p. 193-194.
54. Popescu, R.. op. cit., p. 124.
55. Neeteş, Şt., op. cit., p. 22-23.
56. Ciorănescu, Al., Domnia … , p. 114.
57. Ibidem, p. 114-115.
58. Ibidem, p. 115.
59. Lehr, Lia., op. cit., p. 1167.
60. Ciorănescu, Al., Domnia… , p. 115-116.
61. Ibidem, p. 116.
62. Ibidem, p. 124.
63. Idem, Documente… , p. 45. nr. XIII.
64. Ibidem, p. 43-45. nr. XII.
65. Ibidem, p. 59-61. nr. XXX.
66. Ibidem, p. 86, nr. LXIX.
67. Ibidem, p. 94-95. nr. LXXXI.
68. Ibidem, p. 89-92, nr. LXXIV şi LXXVIII.
69. Ibidem, p. 92-94, nr. LXXX.
70. Ibidem, p. 104-105, nr. XCV.
71. Călători străini…, voi. VI. p. 468.
72. Ibidem.
73. Ibidem, p. 342.
74. Ibidem, p. 465.
75. Istoria Ţării Româneşti, p. 140.
76. Costin. M., op. cit., p. 194-195.
77. Călători străini…, vol. VI, p. 469.
78. Istoria Ţării Româneşti, p. 141.
79. Mehmet, M. A., op. cit., p. 124-125.
80. Kraus, G., op. cit., p. 308-310.
81. Guboglu, M., op. cit., p. 273.
82. Istoria Ţării Româneşti, p. 141.
83. Ibidem.
84. Ibidem.
85. Costin, M., op. cit., p. 203.
86. Kraus, G., op. cit., p. 303.
87. Şincai, Gh., op. cit., voi. m. p. 128.
88. Ciorănescu, Al., Documente… , p. 153, nr. CXCIII.
89. Kraus, G., op. cit., p. 332.
90. Istoria Ţării Româneşti, p. 142-144.
91. Popescu, R., op. cit., p. 129.
92. Iorga, N., Studii şi documente cu privire la istoria românilor, vol. IV, Bucureşti, 1902, p. 55–56. nr. LIV.