anca sigartau, fitt 2024

În al doilea weekend al FIT Turda 2024 pe scena teatrului turdean vor urca actori recunoscuți atât din domeniul artelor dramatice, cât și din televiziune, în trei spectacole regizate de Anca Sigartău: Hoți de onoare, Îmblânzirea scorpiei, Romeo și Julieta. Printre ei îi amintim pe: Oana Moșneagu, Vlad Gherman, Alecsandru Dunaev, Cristian Neacșu, Toto Dumitrescu, Claudiu Maier, Kadi Bulgakov etc.

„Hoți de onoare, care se va juca în cadrul festivalului în data de 05 iulie, este o super comedie bazată pe un scenariu care pune în valoare comicul de situație și de personaj, aducând în prim plan contrastul dintre o soție care conduce o acțiune de protest (Antonia) și soțul acesteia, un cetățean model care crede în statul socialist (Giovanni).

Îmblânzirea scorpiei și Romeo și Julieta programate în 06 respectiv 07 iulie, sunt două producții din cadrul proiectului Shakespeare Imaginarium, în care costumele elizabethane grandioase și conceptul regizoral transpun spectatorii în atmosfera autentică a piețelor publice ale orașelor stat italiene, din timpurile medievale, perioadă în care are loc acțiunea pieselor shakespeariene.” a spus Anca Sigartău, actriță și regizor al spectacolelor prezente în cadrul FIT Turda 2024.

This slideshow requires JavaScript.

Caracterul autentic al acestor spectacole, create pornind de la celebrele texte shakespeariene, și umorul inegalabil al comediei propuse de echipa de actori care s-a remarcat în producțiile de televiziune Adela și Lia, vor spori caracterul imersiv al actului teatral și vor oferi spectatorilor posibilitatea de a se bucura de ore excepționale în cadrul festivalului de la Turda.

Biletele la aceste spectacole sunt deja disponibile și pot fi achiziționate de pe eventbook.ro sau de la casieria teatrului din Piața Republicii, nr.15.

Detalii despre bilete și programul festivalului pot fi accesate pe site-ul oficial tnamt.ro sau fitturda.ro.

nicolae steinhardt, valeriu gafencu

Închisoarea, după Securitate, e un liman, o oază, un rai. Apoi, cea dintâi întâlnire cu legionarii (la carantină nu e numai lotul nostru); de la care mă reped să învăț alfabetul Morse și versuri de Crainic și Gyr. Grăbitul meu entuziasm îi amuză. Desigur, și prezența foarte liniștitoare a lui Voiculescu. Dar și amintirea – exaltantă – a celor petrecute în dubă. Unde am fost pus într-o despărțitură, o adâncitură, o carceră, cu Sandu L., fost legionar.

Abia înghesuiți, mi-a și vorbit. Îmi spune că-i pare sincer rău că a fost legionar, îmi cere iertare; mi-o fi foarte nesuferit să stau cu el, și atât de strânși unul într-altul. Nu mi-e groază? Nici n-a apucat să termine că plafonul dubei s-a și deschis; s-a deschis și albastrul cerului. Îi răspund că nu văd de ce îmi pomenește de iertare, că dacă-i vorba așa îi cer și eu iertare pentru că sunt evreu și că trebuie să stea lipit de mine, că în ce privește vinovăția, vinovați suntem cu toții, deopotrivă, laolaltă.

Îi propun, acum că ne-am cerut reciproc iertare, să ne împăcăm, să ne îmbrățișăm, să ne spunem pe nume. La lumina becului din carcera pe roate ne sărutăm și – considerând ridicolul drept vorbă deșartă și simțământ inexistent – cunoaștem dintr-odată și din belșug – sub cerul albastru – starea aceea de nespusă fericire față de care orice băutură, orice erotism, orice spectacol, orice mâncare, orice lectură, orice călătorie, orice examen luat, orice portofoliu ministerial sunt nimica toată, praf și cenușă, amăgire, gol, pustietate, aramă sunătoare și chimval zăngănitor, stare ce urmează împlinirii unei acțiuni conforme cu prescripțiile divine. Valuri de bucurie se revarsă asupra noastră, curg, ne inundă, ne covârșesc. Îl întreb pe Sandu – iar de-l copiez pe Sfântul Serafim din Sarov în scena din pădure cu Motovilov, o fac neintenționat – dacă nu vede și dânsul pe buzele mele zâmbetul pe care-l deslușesc pe ale lui: al isihiei provenite din energiile necreate. Deoarece în strâmtul cotlon a mai încăput alături de noi și Grigore Pallama, bașca Sf. Serafim cu Nicolae Motovilov după el.

Purtarea gardienilor le șerpărie e atât de rea, atmosfera atât de dramatică, amintirea scenei cu Sandu L. atât de scurtă, perspectivele de îndelungată suferință atât de limpezi, încât nu pot să nu circul de la un capăt la celălalt al peșterii într-o stare de nemaipomenită, exaltată agitație, încep să presimt că Hristos e prezent în pușcărie. Nu-mi vine să cred că totul poate fi atât de complet, că am parte de atâta binecuvântat noroc.

Doctorul Voiculescu și episcopul Leu (tare dărâmat, umblă în cârje, e înțolit în straie mițoase de baci la o stână de munte înalt) sunt interogați pe îndelete de gardienii care, probabil, se plictisesc. Amândoi sunt batjocoriți și beșteliți, insultați, înjurați și porcăiți. Ceilalți scapă mai ușor.

– Va să zică e posibil creștinismul, va să zică e cu putință să te porți creștinește, să faci gesturi creștine. Creștinismul poate și el fi aritmetizat. Îmi vine a crede că nu în zadar au bătut pentru mine clopotele bisericii Capra.

Fragment din JURNALUL FERICIRII de Nicolae Steinhardt, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1991.

vasile militaru, mos craciun

Odată un păiajen ce viețuia la vie,
Țesu-ntr-o noapte plină de Mai, cu măiestrie
Și fără nici un greș,
O plasă uriașă, în chipul unei stele, pe-o creangă de cireș…

A două zi, din somnu-i când l-a trezit un cuc,
Păianjenul rămase cu ochii mari, năuc:
Privind ca-n aiurare la măestrita-i plasă,
El, tremurând, din minte aproape fu să-și iasă,
Că, ceia ce-avea-n față, i se părea minune
Și nimeni fericirea nu i-ar putea-o spune!…

Ce se-ntâmplase? Noaptea, pe plasa lui cea nouă,
Cernuse din adâncuri o pulbere de rouă,
Iar soarele-n văzduhuri când a putut irumpe,
Schimbase toată roua în colb de pietre scumpe!

Și, cum în ele cerul frângea potop de raze, –
Ardeau în a lui plasă rubine și topaze;
Îți îmbiau privirea, în ele să ți-o scalde:
Safire și-ametiste, opale și smaralde;
Încrucișau pumnale de focuri tot mai nalte
O spuză orbitoare de scumpe diamante
Și fiecare piatră, cu-o altfel de scânteie,
Întrețesea o pânză de mii de curcubee!…

Păiajenul, dând fuga pe fiecare lature,
Nu mai putea privirea de ele să și-o sature
Și, mândru peste fire, că are-așa comoară,
Trufia-n micu-i suflet pătrunse-ntâia oară
Și zise cu-ngâmfare: “De-acum e-al meu pământul,
„Că nu-i bogat ca mine nici Dumnezeu Preasfântul!…”

Cât despre celelalte sărmane vietăți,
Cu cari frăție bună dusese alte dăți, –
El le uitase iute: nici nu le știa de nume,
Nici c-au trăit vreodată alăturea pe lume, –
Și, de-ar fi fost să vină vreuna ca să-i ceară
Măcar o firmitură, -de foame să nu piară, –
Nu i-ar fi dat paingul, să-l fi picat cu ceară
Și, cu nespusă silă privea, într-un cuvânt,
Spre orice vietate a bunului pământ!…

Dar când acel păiajen credea mai cu tărie,
În marea lui putere, în marea-i avuție, –
O mierlă, nu știu ce fel, în zbor ușor s-abate
Și, ca la ea acasă,
Trecând prin acea plasă,
Îi spulberă comoara de pietre nestemate!…

Păianjenul, văzându-și pierdut al lui hamac
Și-nțelegând că iarăși e cum a fost, sărac, –
Și-a dat cu pumnii-n tâmple, nemaicurmându-și plânsul,
Și-apoi, căzând grămadă,
Abia putu să vadă:
Pămâtul plin de lacrimi și de săraci ca dânsul…

[…]

Voi ce clădiți din aur un Dumnezeu sub soare
Și-n viață strângeți banii cu mâinile-amândouă;
Să știți: comoara voastră e-așa de trecătoare,
Ca pânza de păiajen înveșmântată-n rouă!…

muzeul de arta populara constanta, traditia satului romanesc

Muzeul de Artă Populară Constanța organizează, în perioada 27 iunie – 30 august 2024, la sediul Institutului Cultural Român din Lisabona (Portugalia), expoziția „Tradiția satului românesc”. Aceasta reunește 100 de piese reprezentative ale universului țăranului român din provinciile istorice Dobrogea, Muntenia, Oltenia, Moldova și Transilvania.

Vor putea fi admirate ansambluri vestimentare femeiești (porturi de sărbătoare), țesături (ștergare, scoarțe, fețe de masă sau de pernă, așternuturi de pat), obiecte din ceramică (taiere, blide, cancee, ulcioare, figurine antropomorfe), precum și piese din lemn, cu valoare decorativă, ceremonială sau aparținând industriei casnice textile (linguri, căuce, obiecte de cult, furci de tors).

Astfel de obiecte cu specific etnografic se regăseau cândva în locuința tradițională românească, fiind destinate decorării interiorului țărănesc sau folosite cu prilejul unor evenimente importante din viața familiei.

Vernisajul expoziției „Tradiția satului românesc” va avea loc joi, 27 iunie, de la ora locală 18.30, în prezența gazdelor și a unei echipe de specialiști din cadrul Muzeului de Artă Populară Constanța.

anghelus dinicu, ciocarlia

Fiu al lui Costache, lăutarul cu ștaif de la curtea lui Grigore Ghica Vodă, Angheluș Dinicu este cel care a compus faimoasa melodie românească „Ciocârlia”. „Umplea naiul său cu boabe de fasole ori mazăre uscată iar aplauzele deveneau adevărate ovațiuni”, spuneau istoricii. Participa la conferințe internaționale, cânta la curți imperiale de vază din Europa. Se stinge la 1905 și se odihnește în cimitirul „Pătrunjel”, azi, „Reînvierea”, din cartierul bucureștean Colentina.

Angheluș Dinicu

Angheluș Dinicu

Când Costache Dinicu, lăutarul, pornea a mângâia cea chitară a sa plămădită special de un maestru grec, paserile cerului se opreau din zbor. Grigore Ghica-Vodă, la curtea căruia odihnea, era un domnitor cetit, dătător de legi, fondator de Școli Filarmonice, știa cu ce se mănîncă un viers. Angheluș ăsta micu’, Angheluș Dinicu, puiul său, veni pe lume pe la 1838, într-un București ce avea atunci 81 de mahalale cu 10.601 case și 63.644 de locuitori. Prinsese timbrul naiului încă de la trei ani. Ședea non stop cu urechile ciulite la maeștrii tarafului Dumitrache, sorbea din priviri gesturile lui Năstase „Ochialbi”.

În 1889, pe la 61 de primăveri, participă la Expozițiunea Universală de la Paris. Se lasă cu concurs puternic, lăutari din toată lumea se bat pe un loc pe podium. Angheluș și taraful lui iau medalia de aur. E 29 iunie. Ziua în care Dinicu la nai dimpreună cu Sava Pădureanu la vioară, cântă ceva ce n-a auzit Parisul: „Ciocârlia!”. Chiar acolo, sub Turnul Eiffel! Unii zic că piesa e venită din Asia Centrală, dar Dinicu e cel care o „așează”, îi dă ritmul.

„Când scotea Angheluș din buznarul din dreapta al vestei lui boabele de fasole sau mazăre uscată să le împartă în țevile naiului său ca să zică o Ciocârlie, toată lumea adunată în localul unde cânta taraful lui încremenea cu paharul în gură, pentru ca apoi, la trilurile sfârșitului, să izbucnească în aplauze ce deveneau adevărate ovațiuni”, își amintește George Costescu, istoric literar român și scriitor. Parisul plânge! Dinicu și oamenii lui o reiau. De două ori!

anghelus dinicu, ciocarlia

Sunt invitați, apoi, la petrecerea de sărbătorire a ziarului „Le Figaro”. Cîntă „Deșteaptă-te române”, „Am un leu și vreau să-l beu”, „Doina” și, la final, atacă „Ciocârlia”. Delir total!

Redă perfect la nai trilul ciocârliei. E chemat la Poiana Stânei, la vizita oficială a împăratului Franz Josef al Austro-Ungariei. Nu se oprește doar la această capodoperă. Aranjează folclor românesc, îl păstorește. Publică în revista „Doina”, are trei fii, toți muzicieni: Dimitrie, Gheorghe și Nicolae. De asemenea, nepotul, Grigoraș, avea să devină un virtuoz violonist. Sare în noul secol și moare într-un început de noiembrie 1905.

E dus, la propriu, între Lizeanu și viitoarea Mașină de Pâine, un loc, la propriu, cu multă verdeață. De aceea i se și spune „La pătrunjel!” Toți marii lăutari aveau să vină, pe rând, aici…

jazz cave festival

Uniunea de Creație Interpretativă a Muzicienilor din România (UCIMR) anunță programul celei de-a patra ediții THE JAZZ CAVE FESTIVAL, unul dintre cele mai inedite festivaluri de muzică din România. Între 16 și 18 august 2024, THE JAZZ CAVE FESTIVAL IV aduce o nouă experiență culturală într-un decor impresionant. Evenimentul se mută din Peștera Ialomiței în județul Vâlcea și apare o nouă scenă în cadrul programului. Festivalul aduce peste 18 de formații din Europa și de peste ocean, care vor bucura publicul prin concerte de jazz în diferite stiluri ale genului, ce se vor desfășura pe 3 scene.

Scenele THE JAZZ CAVE FESTIVAL 2024

Scena subterană Innerland se mută din peșteră în salină, la Ocnele Mari, iar scena supraterană Dreamland se mută din campingul de la Zănoaga pe Domeniul Drăgași din localitatea Drăgășani. În plus, pe harta festivalului apare Muzeul de Artă Casa Simian din Râmnicu Vâlcea, cu scena Arts District.

Programul THE JAZZ CAVE FESTIVAL 2024

THE JAZZ CAVE FESTIVAL omagiază diversitatea artei sunetelor improvizatorice printr-un program complex de trei zile de recitaluri susținute de formații apreciate din Italia, Germania, Norvegia, Olanda, România și Statele Unite ale Americii. Festivalul aduce un line-up divers cu nume noi din țară și străinătate, precum Jim Rotondi Quartet (SUA) sau Oddgeir Berg Trio (Norvegia), dar și artiști îndrăgiți care au participat la edițiile anterioare ale Festivalului, precum Nightlosers, Luiza Zan sau Irina Sârbu și mulți alții.

Programul THE JAZZ CAVE FESTIVAL începe vineri, 16 august, pe scena din subteran Innerland din Salina Ocnele Mari, unde au loc concerte de la prânz până la orele 17:00, audiția se mută apoi la Muzeul de Artă Casa Simian din Râmnicu Vâlcea, Scena Arts District, de la orele 18:00, iar, de la orele 20:00, se încheie pe scena Dreamland amplasată lângă viile pârguite pline de miresme ale Domeniului Drăgași din localitatea Drăgășani.

Programul THE JAZZ CAVE FESTIVAL 2024

Program Jazz Cave Festival

Dreamland nu e doar o scenă, ci un schimb de energie creativă și interacțiune autentică între muzicieni și public, în care artiștii vor include în sesiunile lor muzicale spectatorii care își doresc să ia parte la adevărate jam sessions.

„THE JAZZ CAVE FESTIVAL reușește să fie mereu la înălțime, deși coboară în subteran, punând România pe harta celor mai importante festivaluri internaționale de jazz, valorificând patrimoniul cultural și natural. Ne bucurăm să creștem an de an și să ducem festivalul la următorul nivel, oferind participanților experiențe senzoriale felurile: acustice, gustative, olfactive și chiar curative. Scena Innerland din salina Ocnele Mari demonstrează că muzică poate să vindece nu doar sufletul, ci și trupul. Anul acesta, aducem peste 18 band-uri cu 90 artiști locali și internaționali cu nume mari, din peste 10 țări, de pe 2 continente, într-un maraton jazzistic care ține 3 zile, pe 3 scene din 3 localități din Subcarpați.” – Sebastian Gheorghiu, manager cultural și membru în Consiliul Director UCIMR

O noutate pentru acest an este participarea gratuită la concerte, doar în baza biletului de acces în salină, respectiv muzeu.

Proiectul THE JAZZ CAVE FESTIVAL – ediția a IV-a este co-finanțat de Administrația Fondului Cultural Național. Proiectul nu reprezintă în mod necesar poziţia Administrației Fondului Cultural Național. AFCN nu este responsabilă de conținutul proiectului sau de modul în care rezultatele proiectului pot fi folosite. Acestea sunt în întregime responsabilitatea beneficiarului finanțării. De asemenea, este co-finanțat de Consiliul Județean Vâlcea.

Salina Ocnele Mari 

Mina turistică Ocnele Mari este situată în localitatea cu același nume, la 8 km de Râmnicu Vâlcea, într-o zonă pitorească (aproape de Valea Oltului), cu tradiție în turism balnear (Căciulata, Olănești, Călimănești) și turism cu caracter religios (mănăstirea Cozia). Exploatarea de sare Ocnele Mari a început încă din Neolitic, fiind continuată în Epoca Bronzului și Epoca Fierului, după cum dovedesc uneltele descoperite în șantierele arheologice. Tot aici a fost localizată și fortificația dacică Buridava. Salina Ocnele Mari oferă condiții optime pentru relaxare, agrement și tratament pentru întreaga familie.

Muzeul de Artă Casa Simian 

Clădirea Muzeului de Artă Casa Simian din Râmnicu Vâlcea este declarată monument istoric, beneficiind de o structură arhitectonică eclectică, însumând două tipuri de spațiu, unul punând în valoare expresivitatea casei vechi a familiei Simian, construită în 1940, de arhitecții Gheorghe Simotta (1891 – 1979) și Nicolae Lupu, ambii de orientare neo-românească, și un altul neutru, funcțional pentru necesitățile unei galerii de artă, construit odată cu transformarea locuinței în muzeu. Aceasta a fost vila de reședință a familiei Nae și Tița Simian, originari din Săliștea Sibiului, proprietari ai unei fabrici de încălțăminte în Râmnicu Vâlcea, la jumătatea secolului al XX-lea. Expoziția permanentă a Muzeului de Artă reunește lucrări de valoare de pictură și de sculptură românească, aparținând unor artiști de renume de la sfârșitul secolului al XIX-lea și secolului XX, precum Nicolae Grigorescu, Gheorghe Petrașcu, Nicolae Tonitza sau Theodor Pallady.

Domeniul Drăgași 

Domeniul Drăgași, parte a zonei viticole Drăgășani, situat în județul Vâlcea, reprezintă una dintre bijuteriile coroanei viticulturii românești, o zonă cu tradiție străveche în cultivarea viței de vie și producerea vinurilor de calitate. Această regiune, binecuvântată cu un climat favorabil și soluri fertile, este recunoscută pentru capacitatea sa de a produce vinuri unice din soiuri de struguri autohtone, precum Tămâioasă Românească sau Fetească Neagră, alături de soiuri internaționale.

Detalii pe www.jazzcave.ro

festivalul international de teatru turda 2024

Ca parte din programul FITT 2024, iubitorii de muzică se vor putea delecta cu o amplă serie de concerte și evenimente muzicale, organizate de Teatrul Național Aureliu Manea la Cafeneaua Teatrului. Printre personalitățile muzicale care vor urca pe scena FIT Turda se numără Ada Milea, Ducu Bertzi, Fără Zahăr, Dreamcatchers Band, Mike Godoroja, Emeric Imre.

„Anul acesta ne vom bucura de zona outdoor a festivalului și ne vom întâlni mai des în zona pietonală a orașului. Continuăm tradiția și în fiecare seara la Clubul festivalului, iubitorii de spectacol se vor întâlni la depănatul poveștilor de peste zi și nu numai.  Așa că pentru cei care vor să descopere stilul muzical creat de Ada Milea, dar mai ales pentru cei care îl cunosc deja, aceasta va susține în 2 iulie împreună cu Bobo Burlăcianu un concert throwback care celebrează piese și secvențe muzicale renumite din repertoriul artiștilor.

Bobo Burlăcianu va continua în 3 iulie cu un concert acustic marca Fără Zahăr, alături de Bobi Dumitraș, într-un duo plin de umor și armonii muzicale din zona folkului alternativ. Iubitorii de muzică folk și poezie se vor putea bucura de reputatul cantautor Ducu Bertzi în 4 iulie, dar și de ritmurile propuse în 7 iulie de Trio-ul Emeric Imre, care includ secvențe de muzică ușoară și pop instrumental. Cunoscutul muzician și producător muzical Mike Godoroja va încânta publicul în 6 iulie cu ritmuri de blues, jazz sau rock, iar Dreamcatchers Band din Sibiu, o trupă ce nu a lipsit de la nicio ediție FIT,  vor concerta  în 5 iulie pe ritmuri de pop, dance sau retro.

Pentru cei interesați de îmbinarea stilurilor muzicale, formația româno-chiliană Alumii va oferi un concert în 30 iunie cu influențe latino-balcanice, iar în 1 iulie actrița Raluca Radu alături de muzicianul Andrei Gheorghiu vor acoperi o multitudine de genuri, de la indie, blues și bossa nova, la jazz și romanțe.” A spus Cătălin Grigoraș – Președintele festivalului.

ada milea, Teatrul Național Aureliu Manea Turda, festivalul international de teatru turda 2024

ducu bertzi, Teatrul Național Aureliu Manea Turda, festivalul international de teatru turda 2024

Prin varietatea de concerte și evenimente muzicale, care cuprind momente teatrale, secvențe de improvizație, elemente de sound și video design, FITT 2024 invită publicul într-o călătorie muzicală potrivită pentru toate gusturile.

Biletele la aceste evenimente sunt deja disponibile și pot fi achiziționate de pe  https://eventbook.ro/festival/fitt sau de la casieria teatrului din Piața Republicii, nr.15.

Detalii despre bilete și programul festivalului pot fi accesate pe site-ul oficial tnamt.ro sau fitturda.ro.

Lupul Alb si Decebal, patrick matis

Portalul se deschise

Și din el se ivise,

Prin lumina ce se strecura

Un tarabosteu cu coșmelie pătrundea.

Se apropie de Lupul Alb hotărât de întâlnire,

Să fie dimpreună la cumpănă în sfătuire.

 

Cei doi se întâlniră și se priviră,

Iar apoi se vorbiră:

– Pământul ne cheamă, frate!

Ești pregătit? întreabă Decebal.

– M-am născut pregătit! răspunde Lupul Alb.

Au amândoi bărbia sus, față către față,

Privirea ochi în ochi, între cei doi,

Ca adevărați Daoi.

 

– Război după război am luptat

Și ne-am vindecat, dar am pus rămășag

Întreaga ginte și neamul nostru dac.

Ne-am culcat sub munții vechi,

Unu și unu, soți neperechi,

Căci Matriarhele noastre Sacre

Au rămas sus veghiînd la racle,

Iar noi nu ne-am dezis o clipă,

Cunoașterea nu le-am dat-o din pripă

Și am păzit-o în veci pentru fiii

Și fiicele urmașelor făclii.

 

Zise dacul tarabosteu, rege și domn al tracilor, Decebal,

Fiul al lui Scorilo, stând demn și vertical.

 

– Cunoașterea e Totul, frate, Lumină din Înalt,

Că nu te-ai dezis de Ea ai făcut un Mare Salt,

Și că nu ai dat-o celor necurați și nedemni,

Pentru care ai promis solemn

Matriarhelor preasfinte,

Cele care ți-au spus să mergi înainte

Ascunzându-te sub munte,

În lăcașurile sacre cu străvechi oseminte,

Făcându-te către veacuri punte,

Ai pus într-o amforă un mic grăunte

Ce-a renăscut deja și-și îmbracă propriile veșminte.

 

Zise Lupul Alb, cel nordic, din marile ginți

Din ale blajinilor sorginți.

 

 

– Și ce va fi fost de voi,

Cei care ați venit după noi?

 

Întreabă regele dac,

Războinicul trac.

 

– Am căzut, ne-am ridicat,

Am coborât și am triumfat.

Ne-am luptat, dar n-am capitulat.

Însă am pus pecete

Pe capitulații șirete,

Iar neamul încă nu ni l-am salvat.

Jumate în țară,

Jumate pribegi pe afară,

Tot căutăm să ne trăim viața,

Altfel decât cum din străbuni ne era povața.

Am greșit, am alunecat, am zăbovit,

Ne-am rătăcit și am lenevit.

Nu ne-am culcat de odihneală,

Ci de adâncă lâncezeală.

Ne-am mocirlit prin viață greu,

Nemaiștiind ce este al tău și al meu.

Ne-am pierdut și proprietatea,

Sufletul cu lașitatea,

Slava, Puterea și Întâietatea,

Dar acum ne vom trezi,

Mințile, privirea și fapta ni le vom limpezi,

Căci prea mult am stat în timp,

Nimicind acel răstimp

În care puteam să fim,

Îmbelșugați, liberi și trezvii ca să răzbim,

Aceștia fiind noi, din neamul românesc

Iubitori de Spirit Strămoșesc.

 

La auzul acestor vorbe, puternicul Decebal,

Oftă și se întristă, dar îi spuse Lupului Alb:

 

– Ați dus pe umerii voștri, patimile celor mari,

Răzbind prin veacuri de durere ați devenit Suflete tari,

Ceea ce noi n-am reușit să fim nici în mii de ani de aur

Suflate cu lacrimi de cristal și frunze de laur,

Carnea de pe noi de ne-a fost scoasă cu sete,

Focul ne ardea în luptă vajnicile plete,

Iar la Apus ne cânta un cocoș negru viu

Un Cântec de Trezire ce nu pot să descriu.

Însă ne-a-mpins tot ‘nainte și iată-ne aici

Ca să ne împuternicim, ca să fim strașnici sfinți…

 

Dar voi ce-ați avut de nu ați putut răzbi?

Nu ați fost și voi, oare, Fiii Flăcărilor Vii?

 

– Trădări peste trădări, frate, și durere continuă,

Respirăm sânge și patimă cu severă durere,

Uitare în Cărare ce nu fost-a strămoșilor vrere,

Dar care ne-a blestemat în veac,

De-am ajuns un neam sărac..

Acum un neam, dar fără proprietate

Secătuit de mai marii din cetate.

Dar nădăjduim că ne vom trezi

Și va veni acea sfântă ziuă

În care vom înfăptui

Marea Adunare la toate a noastre ginți,

În numele și-ntru bucuria sfinților părinți,

Și vom fi iarăși vii,

Pentru a-i noștri fii

Și pentru ale noastre fiice

Bălaie și arzătoare ca ale grâului spice,

Și vom merge pe ogor, vom ara, vom semăna,

Vom cânta doine și vom recolta

Grâul cu soarele,

Lumina și popoarele.

Iată ce-mi doresc

Pentru neamul nostru strămoșesc,

Să am cu ce să-l domnesc,

Să nu mai rătăcim în a noastră țară,

Să nu ne mai iudim cu pricină de ocară,

Și să ne pregătim Spiritul ce va să zboară

Către Pietrele Străbune ce din străvechime se înălțară!

 

Așa grăit-a Lupul cel Alb

Sub al Portalului galb.

 

– Dară hai, dragul meu frate,

Să pornim prin cele șapte

Pasuri cu mii de stele,

Cu glasul bucuriei mele,

Până înspre Miazănoapte,

Ca să vezi ce ne așteaptă

În lumina Ei cea dreaptă,

Unde curg miere și lapte.

Unde vom fi noi cei drepți,

Neînfrânți și preaînțelepți,

Unde Moșii ne vor omeni,

Sfinții ne vor pomeni,

Căci am spart corola lumii,

Sticla fină a supușimii,

Și ne vom fi iar înălțat,

Și vom fi puri făr’ de păcat.

 

Și au pornit, deci, prin Portal,

Prin pulsații de cristal,

Ca lumin-au călătorit

În trecutul cel naimit,

Neam supus la existență,

Nicidecum trăind cu reverență.

Și-au strigat,

Din bucium au răsunat.

Codrii și munții s-au răsculat,

Pe toți la Oaste i-au chemat.

Dar ghiciți cine-au venit,

Căci cei vechi s-au primenit.

Au răspuns cei vii și bravi,

S-au trezit valahi, moldavi,

Și olteni cu miile,

Decenei cu liturghiile,

Zburând falnic cu avânt

Pe nori pășind ca și în gând,

Au venit la luptă dârzi,

Căci ei nu mai erau surzi.

Auzind buciumul grav,

Răsunând prin văi grozav,

S-au pornit la Drum din timp

Și-au luptat prin munți, pe câmp.

Au răzbit în sus și-n jos

Neamul de sub străini au scos.

L-au făcut falnic, semeț,

Seminție de mare preț,

Un botez adus în veac,

De mii de ani ne era leac,

Dar l-am uitat,

L-am ignorat,

Iar acum pe frunte ne-a fost însemnat,

Ca să călăuzim în zori

Pe argații zburători.

Și cu foc de legământ

Se sculară din mormânt,

Și-au trezit bastonul viu,

Pornit-au pe bidiviu,

Cântat-au cărările,

Luminat-au zările.

Vorba lor fuse blajină

Cu pace și multă lumină,

Adunat-au popoarele

Umplând trecătoarele,

Și au purces în Miazănoapte

Unde curg miere și lapte,

Și-au trăit toți fericiți,

Puri în suflet și neprihăniți.

Am consemnat

Al vostru devotat

Patrick Matiș

semnatura, semnatura patrick, semnatura patrick matis

ilie tudor

S-au scris şi se vor mai scrie multe pagini în care teroarea închisorilor este înfăţişată cu mai mult sau mai puţin har, care în fond nici nu contează, fiindcă adevărul este atât de crud şi de real, încât oricat ai vrea să-ţi imaginezi nu-ţi vine a crede.

Luna Mai 1959. În temniţele Craiovei, – cea nouă de la Securitate cu nu ştiu câte nivele sub pământ (cele de deasupra, care se văd, sunt patru) – şi cea-propriu-zisă, puşcăria veche cu penitenciarul-potcoavă, astfel încât după ce ai intrat nu te mai poţi orienta. Estul devine vest, şi nordul sud.

Cum spuneam, în temniţele Craiovei, renumite prin cruzimea şi neomenia personalului, s-au trăit lucruri faţă de care, prin comparaţie, si iadul e mic.

Nu ştiu din ce cauză trecerea spre locul de plimbare se făcea printr-o cameră mare, un fel de magazie în care era depozitată o însemnată cantitate de reziduuri de tărâţe şi mălai folosite la argăsirea pieilor de vite (oi, bovine, cai etc.) – necesare nevoilor de piele ale penitenciarului.

Era groaznic. Miasmele din latrinele de la capul culoarelor se mai atenuau cu cloramină, dar aci…

Grăbeam pasul şi ne ţineam de nas. Prin câte o crăpătura a coajei (se depozitaseră umede) alunecau, graşi şi gălbui, viermi de toate dimensiunile, unii mai groşi ca degetul. Işi căutau sătui ascunzişuri prin galerii.

Raţia noastră de pâine era de 100 de grame pe zi. Iar gamela niciodată plină ne adusese într-o stare de slăbiciune cruntă.

Cand urcam scara la etajul unu, ne ţineam de barele marginale. Din varză şi cartofi necurăţati nu ne scoteau. Fasolea neagră? Eveniment o dată la două săptămâni.

Mulţi nu mai ieşeau la plimbare. Nu-i ţineau picioarele.

Cam cu ce ochi erau priviţi gardienii care parcă o făceau în adins? Ne fluturau pe dinainte sandvişuri cu carne, ori cu brânză. Se întâmpla că mâncau când ne scoteau pe noi. Şi ne mai şi plezneau cu cravaşa ori bastonul de cauciuc pentru că mergeam încet.

Târziu, pe la sfârşitul lunii s-a băgat de seamă că grămada de reziduuri în care se tăbăciseră pieile se micşorase vizibil. La venirea din ţarcul unde ne plimbam 10-15 minute pe zi, cine nu mai putea rezista lua pe furiş o mână de „hrană” cu care-şi ameţea foamea. Strecurată în sân ori în pumn. La intrarea şi ieşirea din depozitul acela, caraliii stăteau departe de uşă; îi gonea mirosul. Fapt este că se cam împuţinase grămada şi scădea mereu.

N-a mai durat mult şi pe la sfârşitul lui iunie ne-au pornit spre închisoarea de execuţie, la Aiud, unde trebuia să petrec 22 de ani de muncă silnică.

Dar omul spune si Dumnezeu dispune.

Ilie TUDOR, material publicat în presa anilor ’90.